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  • 苦的根本

    鸽子接著说∶「世间要以淫欲最苦,当色欲炽盛时,一点顾忌也没有。亡身失命,无一不是淫欲之害。」 毒蛇听後,感慨似地说道∶「世间上要以嗔恚最苦,当一念嗔心生起,理智就被蒙蔽。亲疏不分,好坏不论,能...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17345016502.html
  • 无事是贵人

      问:临济义玄禅师说:“无事是贵人。”我想他的意思并不是说养尊处优的人是贵人,而是心中无事、心无挂碍的人是贵人?   答:世间本无事,庸人自扰之。心中有长短、好坏、多寡、善恶之分的是忙人。他们牵挂太多、计较太多;已经做了的好事记得牢牢的,若是坏事则想尽办法掩饰辩护,做多做少都要跟别人比较,有成就即得意,不得志则失意。这些人心中有事,叫作有事的人。有的众生自怨自艾...

    圣严法师

    禅宗|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/03312318185.html
  • 知义法师答:学佛将来可不可以升天?

    知义法师答:   学佛的好处很多,难以说尽!简单的说,可以离苦得乐,转凡成圣。因为学佛以后,如能依教修行,即能理解宇宙人生的奥秘,和相信因果轮回的道理,而使思想言行,虽从心所欲,也不会踰矩了。因此不仅现在是个好人,将来还能成佛!   以世间法来评论一个人的好坏是不正确的,因为大家的自私心理太重,无论是对人,或者是一切事物,都以个己的利害关系,作为好恶取舍的标准,所以说不一定正确,如用佛法作...

    知义法师

    知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21120520651.html
  • 了幻法师答:关于易经改命

    的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。 对于命相、风水之术,佛家既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;所以,释迦...

    了幻法师

    生活|诚敬|因果|财富|修福

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09102721074.html
  • 东林慈善功德会募捐衣服紧急通知

      东林慈善功德会自去年9月份开展“为贫困地区设立长期募捐衣服”的项目以来,得到了社会各界人士的关注和支持,到目前为止,我们已经托运了累计二十几吨的衣服给国内的一些贫困地区。在这几次的整理托运过程中,我们常常发现一些人把家里不要的衣服都寄过来了,甚至有些人还把不穿的内衣也捐赠过来,虽然捐赠人士为了献爱心把家里不穿的衣服都捐过来(不管好坏,破旧),我们应随喜他们的功德,但将心比心,如果我们是那些因...

    佚名

    |通知|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10300826037.html
  • 息三得福:息忍、息让、息气

    他人气我我不气  我的心中有主意君子量大同天地  好坏事物包在里小人小量不容人  常常气人气自己世间事物般般有  岂能尽如我的意弥勒菩萨笑哈哈  大着肚子装天地 他人若骂我  当着小儿戏高骂上了天  低骂入了地我若真该骂  给我好教益我若无那事  他是骂自己吃亏天赐福  让人懂道理若不学忍让  气上又加气 因气得了病  罪苦无人替多少英雄汉  因气亡了命想到死亡时  万般皆无意...

    佚名

    |忍辱|安辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20130430567.html
  • 什麽是平等心?

    因缘好坏, 只要是有法缘,都要以平等心去对待, 也就是都要以慈悲心去对待。 最起码,也不能以自己的喜恶来决定对别人的态度, 如果不能膺服此点,那麽任你是多大的修行人来转, 也要开始造业, ...

    文华智慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421345761.html
  • 无念、无分别的探究

    哀乐、好坏美丑等等的分别相,形成各式各样的念头思想。   它是人生的常态、生存的工具。而修定的人,发现思想造成内心的混乱和痛苦,便禁绝一切思想念头,以为可以灭苦、可以达到涅槃寂静,其实阻绝了思想的...ldquo;执见”或“自性见”就是我执、我见,其它的分别执见,如执取人相众生相、衣食财物相、喜怒哀乐相、好坏美丑相的绝对实体性,也会强化烦恼、痛苦,因为有我就有属于我的种种...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051654533.html
  • 无住生心与日常生活

    、不一不异、不来不去,正是无所住。不落入绝对化的时间相、空间相、动作相、一体相、差别相,延伸到一切对立的观念都是如此,例如好坏、对错、荣辱、得失、成败、贫富、贵贱、多寡、高低、大小、长短、迟速等能见到它们的相依性、相待性,不要迷失在这些相对现象中,因为这些现象是因缘的呈现、没有实体、会改变的。   好是由因缘而来、坏也是有因有缘,好会变坏、坏也可以变好,太固执好坏的观念,并不合乎事实的真相,执著...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205869129.html
  • 放大心胸

    放大心胸 星云法师 一个心胸宽敞的人,不但生性乐观开朗,容易满足,容易获得快乐,做事也容易成功。如何才能放大心胸呢?我有四点意见:    一、往好处看: 世间上的好好坏坏没有一定的标准,我的心好,看世间都是美好的;心不好,贪欲炽染看世间就不好。所谓“三界唯心,万法唯识”,一切的境界,可以随我们的心识而转变。宋朝的苏东坡和佛印禅师在一起打坐,佛印禅师问苏东坡:“我坐的姿态像什么?”...

    佚名

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